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Palavras do famoso alquimista Paracelso<\/p>\n
I
\nSe, por um espa\u00e7o de alguns meses, observares rigorosamente as prescri\u00e7\u00f5es, que se seguem, ver-se-\u00e1 operar, em tua vida uma MUTA\u00c7\u00c3O T\u00c3O FAVOR\u00c1VEL, que nunca mais poder\u00e1s esquec\u00ea-las. Mas, meu irm\u00e3o, para que obtenhas o \u00eaxito desejado, \u00e9 mister que adaptes tua vida \u00e0 estrita observ\u00e2ncia destas regras.
\nS\u00e3o simples e f\u00e1ceis de seguir, mas \u00e9 preciso observ\u00e1-las com a m\u00e1xima perseveran\u00e7a. Julgar\u00e1s que a felicidade n\u00e3o vale um pouco de esfor\u00e7o? Se n\u00e3o \u00e9s capaz de pores em pr\u00e1tica estas regras, t\u00e3o f\u00e1ceis, ter\u00e1s o direito de te queixares do destino? Ser\u00e1 t\u00e3o dif\u00edcil a tentativa de uma prova? S\u00e3o regras legadas pela antiga Sabedoria e h\u00e1 nelas mais transcend\u00eancia do que simplicidade, como parece \u00e0 primeira vista.<\/p>\n
II
\nAntes de tudo, lembra-te de que n\u00e3o h\u00e1 nada melhor do que a sa\u00fade. Para isso dever\u00e1s respirar, com a maior frequ\u00eancia poss\u00edvel profunda e ritmicamente, enchendo os pulm\u00f5es, ao ar livre ou defronte de uma janela aberta. Beber quotidianamente, a pequenos goles, dois litros de \u00e1gua, pelo menos; comer muitas frutas; mastigar bem os alimentos; evitar o \u00e1lcool, o fumo e os medicamentos, salvo em caso de mol\u00e9stia grave. Banhar-se diariamente, \u00e9 um h\u00e1bito que dever\u00e1s \u00e0 tua pr\u00f3pria dignidade.<\/p>\n
III
\nBanir absolutamente de teu \u00e2nimo, por mais raz\u00f5es que tenhas, toda a ideia de pessimismo, vingan\u00e7a, \u00f3dio, t\u00e9dio, ou tristeza. Fugir como da peste, ao trato com pessoas maldizentes, invejosas, indolentes, intrigantes, vaidosas ou vulgares e inferiores pela natural baixeza de entendimentos ou pelos assuntos sensualistas, que s\u00e3o a base de suas conversas ou reflexos dos seus h\u00e1bitos. A observ\u00e2ncia desta regra \u00e9 de import\u00e2ncia DECISIVA; trata-se de transformar a contextura espiritual de tua alma. \u00c9 o \u00fanico meio de mudar o teu destino, uma vez que este depende dos teus atos e dos teus pensamentos: A fatalidade n\u00e3o existe.<\/p>\n
IV
\nFaze todo bem ao teu alcance. Auxilia a todo o infeliz sempre que possas, mas sempre de \u00e2nimo forte. S\u00ea en\u00e9rgico e foge de todo o sentimentalismo.<\/p>\n
V
\nEsquece todas as ofensas que te fa\u00e7am, ainda mais, esfor\u00e7a-te por pensar o melhor poss\u00edvel do teu maior inimigo. Tua alma \u00e9 um templo que n\u00e3o deve ser profanado pelo \u00f3dio.<\/p>\n
VI
\nRecolhe-te todos os dias, a um lugar onde ningu\u00e9m te v\u00e1 perturbar e possas, ao menos durante meia hora, comodamente sentado, de olhos cerrados, N\u00c3O PENSAR EM COISA ALGUMA. Isso fortifica o c\u00e9rebro e o esp\u00edrito e por-te-\u00e1 em contanto com as boas influ\u00eancias. Neste estado de recolhimento e sil\u00eancio ocorrem-nos sempre ideias luminosas que podem modificar toda a nossa exist\u00eancia. Com o tempo, todos os problemas que parecem insol\u00faveis ser\u00e3o resolvidos, vitoriosamente por uma voz interior que te guiar\u00e1 nesses instantes de sil\u00eancio, a s\u00f3s com a tua consci\u00eancia. \u00c9 o DEM\u00d4NIO de que
\nS\u00d3CRATES falava. Todos os grandes esp\u00edritos deixaram-se conduzir pelos conselhos dessa voz \u00edntima. Mas, n\u00e3o te falar\u00e1 assim de s\u00fabito; tens que te preparar por algum tempo, destruir as capas superpostas dos velhos h\u00e1bitos; pensamentos e erros, que envolvem o teu esp\u00edrito, que embora divino e perfeito, n\u00e3o encontra os elementos que precisa para manifestar-se.<\/p>\n
VII
\nA CARNE \u00c9 FRACA Deves guardar, em absoluto sil\u00eancio, todos os teus casos pessoais. Abster-se como se fizesses um juramento solene, de contar a qualquer pessoa, por mais \u00edntima, tudo quanto penses, ou\u00e7as, saibas, aprendas ou descubras.
\n\u00c9 UMA REGRA DE SUMA IMPORT\u00c2NCIA.<\/p>\n
VIII
\nN\u00e3o temas a ningu\u00e9m nem te inspire a menor preocupa\u00e7\u00e3o a dia de amanh\u00e3. Mant\u00e9m tua alma sempre forte e sempre pura e tudo correr\u00e1 e sair\u00e1 bem. Nunca te julgues sozinho ou desamparado; atr\u00e1s de ti existem ex\u00e9rcitos poderosos que tua mente n\u00e3o pode conceber. Se elevas o teu esp\u00edrito, n\u00e3o h\u00e1 mal que te atinja. S\u00f3 a um inimigo deves temer: A TI MESMO. O medo e a d\u00favida no futuro s\u00e3o a origem funesta de todos os insucessos; atraem influ\u00eancias mal\u00e9ficas e, estas, o inevit\u00e1vel desastre. Se observares essas criaturas, que se dizem felizes ver\u00e1s que agem instintivamente de acordo com estas regras. Muitas das que alegam que possuem grandes fortunas podem n\u00e3o ser pessoas de bem, mas possuem muitas das virtudes acima mencionadas. Demais, riqueza n\u00e3o quer dizer felicidade; pode se constituir em um dos melhores fatores, porque nos permite a pr\u00e1tica de boas a\u00e7\u00f5es, mas, a verdadeira felicidade s\u00f3 se alcan\u00e7a palmilhando outros caminhos, veredas por onde nunca transita o velho Sat\u00e3 da lenda, cujo nome verdadeiro \u00e9 EGO\u00cdSMO.<\/p>\n
IX
\nN\u00e3o te queixes de nada e de ningu\u00e9m. Domina os teus sentidos, foge da mod\u00e9stia como da vaidade; ambas s\u00e3o funestas e prejudiciais ao \u00eaxito. A mod\u00e9stia tolher\u00e1 tuas for\u00e7as e a vaidade \u00e9 t\u00e3o nociva como se cometesses um pecado mortal contra o ESP\u00cdRITO SANTO. Muitas individualidades de real valor tombaram das altas culmin\u00e2ncias atingidas, em consequ\u00eancia da Vaidade; a ela deveram certamente a sua queda J\u00falio C\u00e9sar, aquele homem extraordin\u00e1rio que se chamou Napole\u00e3o e muitos outros.Oxal\u00e1, sigas sempre estas poucas regras para a tua FELICIDADE, para o teu BEM e a nossa ALEGRIA.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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